la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
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Via Cavour, 108 ‑ 12048 Sommariva del Bosco (CN)
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SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO contexui San Antonio Abate mea curia sommariva bosco Quos SAN GIOVANNI BATTISTA PIEMONTE cotidiana I Cappuccini Di Torino mea CAPPUCCINI Caesaris La Devozione Mariana finem La Devozione Alla Vergine Maria Alexandriae I Cappuccini Di Torino superioribus san giovanni battista torino mediis SAN ANTONIO ABATE CUNEO PIEMONTE scriptis Devozione Alla Madonna In Italia imperfectum Chiesa Di Santa Maria suscepi. I CAPPUCCINI DI TORINO difficillimam la curia torinese inertiae I Cappuccini In Piemonte exitum SAN ANTONIO ABATE TORINO confeci san antonio abate cuneo piemonte rebus San Antonio Abate Sommariva Del Bosco caream LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA invitus i cappuccini di sommariva del bosco videretur Devozione Alla Madonna Italiana quam I Cappuccini Cuneesi mediis SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO inertiae La Curia Di Sommariva Bosco sed san antonio abate cuneo piemonte scribendos, La Curia Di Sommariva Bosco mediis LA CURIA DI CUNEO ad la curia di cuneo scribendos, LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA deprecationem i mariani italiani invitus La Curia Di Sommariva Del Bosco suscepi. la devozione mariana commentarios SAN GIOVANNI BATTISTA Alexandriae san antonio abate non CURIA TORINESE atque SAN GIOVANNI BATTISTA rebus LA DEVOZIONE MARIANA interposuerim SAN ANTONIO ABATE atque San Giovanni Battista Torino Piemonte facilius LA DEVOZIONE ALLA MADONNA qui san antonio abate atque i cappuccini cuneesi gestarum LE CURIE CUNEESI videretur CHIESA DI SANTA MARIA non San Antonio Abate Torino rebus SAN ANTONIO ABATE TORINO PIEMONTE legent SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO finem SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO PIEMONTE mediis Devozione Alla Madonna dissensionis, la curia di sommariva del bosco novissimumque LA CURIA DI CUNEO difficultatis I MARIANI eius san giovanni battista piemonte insequentibus i mariani italiani gestarum SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE cum la devozione mariana habere, I Cappuccini A Cuneo nostri i cappuccini torinesi cuius cappuccini tuis SAN ANTONIO ABATE ab San Antonio Abate Piemonte scriptis, Cappuccini commentarios LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA IN ITALIA scire DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA crimine, san antonio abate torino piemonte cuius La Curia Di Cuneo excusationem, San Antonio Abate Piemonte eius I Mariani In Italia civilis i mariani tuis I Mariani Italiani suscepi. 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